tiistai 8. syyskuuta 2015

Muukalainen

Tuntui, että olin häviämässä tappelun. Vastustaja oli kookas, selvästi minua raamikkaampi. Olin jo yrittänyt kaikkia vähiä kikkoja, jotka tiesin. Sitten apuun tuli tuntematon harteikas silmälasipäinen mies, joka sai sen kirotun kopiokoneen toimimaan. Kiitin, laahustin takaisin läppärin ääreen ja jatkoin raportin väsäämistä. Myöhemmin samana iltana sama harteikas mies tuli juttelemaan ja pelasti minut toisesta pulasta: sivunumeroiden laittamisesta. 
–Öö, kiitos taas. Mie saan tään kohta valmiiks, mitä jos mie tarjoon Mäkissä iltapalan?
–Sopii.

Lompsimme yliopiston kirjastolta kohti Kauppakadun Mäkkiä.
–Mistäpäin oot kotosin?
–Somalimaasta.
–Iska waran?
–Miten sä osaat somalia?
–Oon opettanut pari vuotta suomea toisena kielenä. Enin osa oppilaista oli Somaliasta. Siinä tyhmempiki oppii. Jaahas, vai että Somaliasta.
–Mut mä tuun Somalimaasta, se on eri asia, se on pohjoisempana.
–Okei, nyt mie tajuan, mahadsanid. Ku jotkut, esim. yks imaami, sano menevänsä lomalle Pohjois-Somaliaan, niin se tarkottiki Somalimaata. Okei.

Muhammed meni Mäkin tiskille ja väläytti myyjälle häikäisevän hymyn:
–Big Mac -ateria Kokiksella. Seuraava maksaa! 
Pöydässä Muhammed kertoi, että hän oli lukenut paljon karjalaisesta kulttuurista.
 –Ei oo totta! Mie oon Karjalasta kotosin ja sukunimiki on Karjalainen!

Ranskalaiset olivat vaarassa jäähtyä, kun kävin läpi vähäisen tietouteni karjalaisesta kulttuurista karjalanpiirakoista pashaan ja ortodoksisuudesta Parppeinvaaran runokylään. 
–Yhellä koululla ortodoksipappi tuli siunaamaan virpovitsat pirskottamalla niitten päälle vettä. Ja niitä ei saanu sanoa virpomisvitsoiksi, vaan virpovitsoiksi. Niillä toivotettiin siunausta.

Muhammed osasi kertoa enemmän karjalaisuudesta kuin minä. Lopulta löysimme paljon yhteistä hänen esi-isiensä paimentolaiskulttuurista ja minun karjalaisesta taustastani (vaikka sekarotuinen olen, kuten kaikki muutkin). Juttelimme Somalian tilanteesta. Muhammed yllätti minut:
–Somaliassa ihmisten pitäs antaa toisilleen anteeksi niin kuin kristityt tekevät.
Muslimituttavallani oli korkeampi käsitys kristityistä kuin minulla, joka olen kristitty.

Tämä tarina on tosi ja tapahtui Jaakon ollessa Jyväskylässä erkkaopeopinnoissa. Nimi muutettu.